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佛学基础常识:佛陀:释迦牟尼佛

2019-07-07来源:科法网


佛 陀:释迦牟尼佛

  • 伟大到佛陀在2500年前将伟大的佛法传到人间,我们就是要传承下去,因为佛法是人类的内心科学,是人类的精髓;佛法是推动世界和平的良方,佛法能让家和万事兴;佛法,正是用人间的大爱,放下自身到小爱啊。

(摘:20170218新加坡)


  • 我们的佛法是佛陀在两千五百年前就传下来的,至今还让我们受益,让我们得到他的庇佑,这就是佛陀的境界,是菩萨的光芒。

(20160421新加坡)


  • 佛陀说:我们做人天导师,三界唯我独尊,都是因为多世修忍辱所致。

(摘:20181014纽约)


  • 佛陀当年一手指天,一手指地,说“天上地下,唯我独尊”。很多人说:“佛陀怎么生出来就说‘唯我独尊’呢?很多人还不知道他是佛陀呢。”其实佛陀已经是明心见性,他是佛啊,他到了人间,很清楚自己是佛,他见到了自己的佛性,所以他才敢讲“唯我独尊”。

(摘:11.48)


  • 其实佛陀到人间来传佛法之前,他在天上已经是佛了。

(摘:11.32)




  • 佛陀经常教导我们,人心的妄念就是苦的根源。佛陀教导我们:众善奉行,诸恶莫作,自净其意,是诸佛教。

(摘:201600812槟城)


  • 佛陀在世,让我们修成佛的基础资粮就是:众善奉行,诸恶莫作。

(20181014纽约)

  • 佛陀当年在这个菩提树下悟出了什么,他后来放弃了苦行的生活,他真正地一下子……就是因为他在菩提树下坐了四十八天,他就明白很多的道理,得无上大道,成为圆满正等正觉的佛陀。实际上在这么多时间当中他已经完全开悟。不是七天,相当于四十九天,但是有历史记载是四十八天。

(摘:SH20180420)



  • 其实佛陀到人间来的时候这个大地整个的宇宙空间早已经形成了,佛陀当年在天上就是一个佛,他不是到了人间来才成为佛陀的,佛陀在天上就已经是一个佛了

(摘:SH20141114)


  • 佛陀这个头发就是代表他的智慧,一个卷就是智慧呀,就像一个小周天一样。就是他整个头上头饰全部卷就是像宇宙空间一样的,全部在他心里。不是人间看头发卷的啊。为什么有些菩萨头发是光的?像地藏王菩萨,很简单了,他跟宇宙天地全接上气场了。为什么和尚全要剃度?为什么知道吗?

  • 头发光是什么,他本身就是个宇宙,把大宇宙接入你的身体上的小宇宙之间,天和地才接通啊。根本没有人间的东西了,他完全是头上是光的,就是接着整个宇宙之光啊,这些东西里边太有讲究了,像佛陀已经整个宇宙空间都在他的心里,所以他会有这些形象出来。

(摘:SH20141205)



  • 你看看佛陀就知道了,观世音菩萨、济公活佛,他们这种在天上其实已经是佛的根基了,已经是佛了。他们下来只不过到人间来弘扬佛法,把天上更好的一种佛的东西传给大家,是这个概念,他传完了回去了。

(摘:WD20160103)


  • 佛陀当年来弘扬佛法,你看看就是在每个国家搭一个草棚,坐在里边就讲了,没有舞台,他就在菩提树下跟大家讲,对不对?对哪有偷偷摸摸的?

(摘:WD20170106)


  • 佛陀当年在印度降生的时候,吃了多少苦啊?他为了把佛法传递世界,到处弘法,还被拜火教赶出来,被人诽谤,佛陀为我们吃了多少苦?我们现在不就是在享受佛陀带给我们的佛法吗?我们难道不应该把佛法更好的弘扬,让全世界更多的人来共沾法益吗?

(摘:20130608)


  • 佛陀为什么说每个人都能成佛?因为佛陀说每个人都有佛性,佛性是内在的,所以每个人都能通过修行成佛。

(摘:11.42)


  • 想当年佛陀在人间,他法力无边,广大神通,战胜魔障。我们伟大的观世音菩萨为了救苦救难,生出千手千眼。

(摘:20161005台北)


  • 佛陀说,我们在人间学佛做人,就是学智慧般若。

(摘:20170826吉隆坡)


  • 佛陀在2500年的教育,就是让我们人成即佛成啊。好好地做人,你就是人间菩萨。

(摘:20170827吉隆坡)




  • 佛陀到人间来不就是要唤醒我们对心性和本源的觉悟吗?是不就是学的佛陀啊,想一想,这个我们这个佛陀的年代是,大约是公元前560年到前486年,其实佛陀跟孔夫子应该是同时代的人,佛陀有三十二相,八十种好,也就是说佛陀的庄严之相是无可挑剔的了。


(摘:20180102)


  • 就像我们伟大的佛陀,为了众生他付出了自己的一生,为了众生他寻找了一个解脱人间苦难的方法,那就是最后他传来人间的一直到现在我们还在受益的佛法。

(摘:11.20)


  • 释迦牟尼佛曾经也去学过苦修,苦得不得了,后来佛陀知道这个苦修不能找出一条让我们成佛的道。

(摘:8.31)


  • 佛陀在人间讲经说法四十九年,你们知道佛陀都讲了些什么吗?佛陀的千言万语就是让我们脱离六道。

(摘:11.34)



  • 伟大的佛陀视众生之痛犹如吾痛,众生开悟的根扎在众生当中,一个人一生想修成佛性,慈悲成佛,就是要从救度众生开始。

(摘:20170423雅加达)



  • 佛陀在2500年前,就对三千大千世界了如指掌。佛陀在欲界,色 界,无 色界三界当中定位三十三个界定范围,生命以不同的形式和等级,遍及三千大千世界当中,就是各种生命都遍及这个世界当中。


  • 佛陀是教育家啊,所以一定要好好修。

(摘:20170922米兰)


  • 佛陀从来没有勉强众生,只是告诉众生何为善何为恶,善恶自己选择,生命自己把握。

(摘:21071112墨尔本)



  • 佛陀两千五百年前就说“众生皆具佛性”。

(摘:20161214澳门)




  • 过去2500年前,佛陀在印度,其实这件僧衣就是一块布,披在身上,最简单的。

(摘:20170216新加坡)


  • 释迦牟尼佛在印度传法的时候,经常把那些弟子带在身边,让每位学佛的人拿一个钵,就是一个碗,让他们去敲每家的门乞讨,培养佛心。

(摘:1.1)


  • 腊八,佛陀的圣诞那天,一个弟子上香的时候,菩萨对他说几句话,弟子读一下:“今天是本尊佛陀成道之佳日,希望弟子们以佛陀的教诲谨记,慈悲为怀,教化众生。

  • 弟子们可以回顾佛陀一生,从中可以领悟佛陀教化众生的真谛,会让弟子们受益匪浅,在修行路上会少走弯路。

  • 以佛陀的慈悲、大爱为榜样,教化众生,让众生脱离苦海。末法时期,众生造业深重,不得解脱呀!幸得你师父来到人间救度众生,有的因缘福报尚浅,很难坚定信心修成正果。退转之人着实让为师心痛、着急啊。”

  • 观世音菩萨说:“弟子可以回顾佛陀一生,从中可以领悟佛陀教化众生的真谛。”


  • A:离苦得乐,叫你们看破这个世界,苦空无常,这就是佛陀教给我们人生的真谛啊。人间的真谛就是苦、空,一辈子苦,到最后空,还有就是活在无常当中,叫苦空无常,这就叫真谛(明白了。感恩佛陀把佛法带到人间,我们真的也要感恩师父)对啊,佛陀给我们解脱了,佛陀多好啊(是的)真的,可怜啊

  • (师父在2016年释迦牟尼佛成道之日开示,“如果今天大家戒杀、戒淫、食素、布施、诵经,今天的功德比平时善法功德要多出上千百倍,消业非常迅猛。”请问师父,释迦牟尼佛成道日做同样的善事和功德,得到的善事和功德是平时的千百倍,是这样吗?)是啊。知道为什么吗?(不知道,请师父开示)佛陀的出家日普天同庆啊。“普”就是指我们人间,“天”就是天上,下来多少菩萨来看我们人间。你那天拼命地努力……我问你,领导在的时候你给领导看到了你工作很努力,说不定哪一天领导心里一想“这孩子挺好”,你就积功德了,你就调位、调职了。

(wd20180126 01:09:57)



  • 我们要参悟佛陀的智慧,不要轻而易举的起心动念,这样才能达到“心静则万物莫不自得”的境界。

  • 佛陀让我们认清这个世界的真谛,就是苦空无常。

(20160511布鲁塞尔)


  • 佛陀早就在2500年前就告诉大家什么是宇宙人间的真谛,“苦空无常”啊!

(20151210吉隆坡)


  • 佛陀的智慧犹如一盏明灯,照亮了我们的心,指引着我们去探索宇宙真理的真相——一生从何而来,一生为何而去?所以人间只是一个人生的旅行点,何必常把它挂在心中。

  • 在佛陀的智慧当中,你会了解这个世界的“成、住、坏、空”、“人生无常”这些道理和变化发展的观点;我们会体会到佛陀讲的“色即是空,空即是色”的道理。因为在佛陀伟大的智慧当中,包含着宇宙空间的真谛。

(摘:20160703香港)



  • 两千五百年,佛陀传到人间的佛法,让我们受益,有求必应。佛陀、观世音菩萨没有一天放弃我们,而只有我们不好好修心,不好好磕头念经。有事求菩萨,无事就把菩萨忘了,这就是我们人。

(20150018香港澳门连线)


  • 学佛人在当今的时代,在末法时期,要总结思考佛陀的教诲,学佛的思维,我们要神似,并不追求形式,要以佛的智慧教育众生,学佛菩萨的真谛,这样才能在人间跳过我们没有碰到的沼泽,走出苦海,寻找新路,解脱自己。这就是禅,这就是般若!

(摘:20150620香港)



  • 真的要开悟,就要像释迦牟尼佛当年坐在菩提树下的圆满大觉悟。因为佛陀他是转生死为涅槃了,转八识成四智,四个智,得了大涅槃,大菩提的佛光。圆满开悟那就是一个过程。

(摘:20170211)


  • 佛陀对末法时期生命的评估和结论是:人生是苦的。你想想看,你就是快乐,到最后也是痛苦;你拥有了,到最后也会痛苦。佛告诉我们四圣谛、八正道,就是告诉我们爱别离、怨憎会,然后生、老、病、死等等,让我们看清,让我们证实,要找到自己生存在人间的真正价值。

(摘:20180104)


  • 佛陀让我们要正视现实,要离苦得乐。

  • 如果认清生命的本质的话,就会对佛陀释迦牟尼佛对人生和宇宙做出的解释,那就是四圣谛、八正道、十二因缘。痛苦、还有天灾人祸。



  • 你们看佛陀,你们说佛陀走了吗?没有,直到今天,佛陀依然给我们留下来这么多的佛经,我们还学不完呢。两千五百多年过去了,佛陀根本没走,他还在指导着我们,他的精神永远在人间。走掉的是什么?只是他的一个肉身。

(摘:11.41)


  • 佛陀当年要进入涅槃的时候,弟子们很痛苦,怕佛陀走后没有人指引他们,弟子恭敬地问世尊:“世尊,如果你圆寂了,未来众生由谁来救度,又由谁来指引他们?”佛陀就说了:“未来,我将化作善知识,你们将善知识当作我来尊重依止,则可以脱离生死轮回的苦痛。”大家知道什么叫善知识吗?师父就是你们的善知识,师父讲的都是善的知识,师父讲的是佛法、哲学,把菩萨的智慧告诉你们。

(摘:8.21)


  • 为什么全世界有五六亿的学佛人都在敬仰佛陀?佛陀走了吗?他没走啊,他在天上,他永远地活着。

(摘:8.49)


  • 为什么很多人一看佛陀过去的故事,一想到观世音菩萨,就会感动得落泪?要知道,菩萨在人间是多么的不容易啊!在两千五百年前,佛陀出去弘法多艰难啊!没有汽车,只有马车,很多时候还要走路,你们想一想,那个时代,有多少苦难要承受?

(摘:11.15)

 

  • 要学佛陀的慈悲,你们知道学了佛陀的慈悲之后你们要干什么吗?学佛陀的慈悲之后,你们要懂得教化众生,就是去教育、去感化众生。帮助别人,要感动别人啊。

(摘:10.1)

 

 

  • 佛陀说,慈悲为本啊,本是什么?就是根本,一个人的佛心就是根本,所以,学佛的人,你们有没有可怜人家的心?首先你要看谁都可怜,你要看自己更可怜,你就会有慈悲心了。

(摘:6.32)

 

  • 我们伟大的佛陀,伟大的观世音菩萨最知道人间孩子所受的苦,所以观世音菩萨才说“有求必应”。

(摘:20181005洛杉矶)


  • 佛陀在两千五百年前就告诉我们——人生无常。

  • 我们伟大的佛陀在2500年就告诉人们 “心是根啊,根生叶才能茂”。

  • 为了让众生离苦得乐、不再烦恼,圣人孔老夫子周游列国宣传儒家思想,尊敬的耶稣为了众生将自己钉在十字架上为众生背业,伟大的佛陀为了众生舍去王位为人类找到一条离苦得乐之道,慈爱的母亲观世音菩萨慈航普度,吃尽人间千辛万苦,救苦救难,多少人癌症好了,多少人有孩子了,多少人家庭团聚了,多少灾难让我们躲过了?这就是慈悲,这就是菩萨。

(摘:20150606台北)


  • 我们不了解自己才会犯错,不了解对方才会争吵。佛陀当年如此救度众生都有弟子不了解他,我们要理解众生为上,才去救度众生。如果不能了解众生,就永远不能救度别人。希望每一个要想救度众生的人,首先要了解众生,了解他们的本性和个性,这样你很快就能成为菩萨救度众生。

(摘:20150121槟城)


  • 没有修路的人,哪有金光大道?没有栽花的人,哪有鲜花灿烂?没有学佛人的慈悲,哪有众生的离苦得乐?想一想,当年的佛陀、观世音菩萨、济公活佛等各位菩萨,为了把佛法传到人间,吃尽万般苦。我们要懂得广结善缘,广度有缘众生。

(摘:20140921纽约)


  • 佛法让人开悟,很多人说学佛学法是为了到天上,其实学佛学法也是为了解决当下的问题。如果菩萨不能帮人解决人间的烦恼和苦恼,佛陀为什么要传下佛教?观世音菩萨、济公菩萨以及众位菩萨为什么要到人间救人?救人就是救心,佛法就是人间之法,是最最好救人的智慧之法。天天做好事就是好人,好人是天天做好事,这才是好人好事。

(摘:20140709)


  • 每个人生下来之后,都会有恻隐之心,都会有羞辱之心,尽管也有慈悲之心,也有是非之心啊,仁义礼智信,说明人确实拥有成佛的基础。所以,佛陀说:“我不敢轻慢汝等,汝等皆当作佛啊。”佛说此言是对众生,不管男女老幼,称之为人人皆具佛性,人人都可以成为未来佛。

(摘:20160605香港)


  • 希望我们学佛人好好念心经,好好看懂这个世界的一切。佛陀经常讲,佛法对这个世界真谛看出来就是苦空无常。所以知道苦了,我们才要改变;知道空了,我们才不去在欲望当中沉浮;只有知道这个世界是无常的,我们才能放下自己,不争不抢,达到另外一个思维的境界,那就是人在人道,境界进入佛道。

(摘:20160503)


  • 我们有愿望去寻求佛陀带给我们的不老不死、不生不死的这种超脱人间的本原,让自己真正地修掉自己错误的行为,然后许愿、念经、放生,保持一生不变,那一定会成就大的果报。很多人就是经常罣碍心太重,疑心病太重,所以没有办法。

(摘:20171104)


  • 佛当时在世的时候,有很多弟子问佛陀:“我们的念头应该怎样把握好?我们有时候不当心杀生了怎么办?”在人间一定要懂得,自救是最重要的。佛陀当年在人间也是希望他的弟子和所有世界上学佛的人都能够自救,因为师父领进门,修心靠个人。你一定不能做凡夫的行为。

  • 佛陀在两千五百年前的思维,已经考虑到生命和非生命之间的关系。人在中YIN身时,其实就是一种生命轮回的过程。

(摘:20171109)




第九意识():阿摩罗识

以上摘录分享如有不如理不如法的地方,请观世音菩萨慈悲原谅!请诸位龙天护法菩萨慈悲原谅!感恩合十

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